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日志

 
 

皖北圣泉寺(原创散文)程守忠  

2017-09-10 15:33:17|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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       当骑行成为生活里不可或缺的部分,旅行就以很简单的方式展开。在骑行群里,交流骑路景色和美食,皖北萧县圣泉寺就自然浮出了水面。萧县与丰县接壤,一不留神,就骑到皖北的地盘,意识里已经是家乡的组成部分。
       平常的日子里,工作之余骑行去皖北吃午饭,下午回来上班不会迟到。经过萧县县城去皇藏峪、天门寺、拔剑泉已经不止一次了,可每一次都忽略了分布于城北的圣泉寺。这是骑行的不足,消耗体力来完成对旅途的丈量,时间和距离最考验心态。如果不是当日返回,大可优哉游哉徜徉;若单程距离超过一百公里,最好只能游览一个景点,否则就是早行,晚归也得趁着夜色;在车水马龙的大公路上与大小车辆争锋,是一种相当不明智的行为,此时甚至不如背包客步行安全。
      早晨六点半,我们一行五人汇合,开启了这一段单程为七十五公里的旅程。轻车熟路,而且天阴欲雨,骑行就格外惬意。陌生产生神秘感,这种刺激和期盼的心理感应,我们已经体验了多次;熟悉则西线无战事,有些精神不够抖擞。到了萧县黄口镇,随一名骑友去瞻仰“三圣阁古刹”。我们习惯把脚下的254省道,称为“丰黄路”,原来是丰县联系外界的一个最重要的门户。黄口虽然是镇,却有陇海铁路穿过镇区,格局就阔大起来,连接着东到连云港西到兰州的交通大动脉。从更大处讲,黄口镇是悬挂在第二条亚欧大陆桥上的一颗明珠。我在上高中时,曾经以在自行车后衣架上绑着平车把拖拽着平车,来黄口铁路站台,拉回去大哥从山西发来了的一张三角铁焊接成的铁床,当时感觉是二万五千里长征。即便如此,至今我才知道陇海铁路南侧有一处庙宇。一个人即便走南闯北,他所熟悉的不过是一条窄窄的线状地物;即使在一处生活一辈子,百里风物也难尽其详,充其量,人生常识不过点、线、面的较为简单的组合,一个人是多么的渺小。众人拾柴火焰高,大众又是何其的光焰万丈。就像一滴平常的水珠,融入波澜壮阔的大海,也就具有了包藏日月的豪迈。
      一路向南,过了郑徐高铁高架铁路,萧县县城周围的山影就在云端出现了。今天是一个相当难得的天气,看昨晚的天气预报,得知今天有雷阵雨,一直骑行到萧县县城跟前,头顶还是乱云飞渡,不时有调皮的雨星跳跃而下,眼前模糊深邃。这点小插曲比起我们的挥汗骑行,简直微不足道。背灼炎天光的熏蒸,远远大于三点、两点、一点水的清凉水的严峻。
     借助导航,我们在城北半山坡上发现一处碧瓦红墙的建筑群,看样子圣泉寺到了。顺着上扬的水泥路努力骑行,旅行车的变速装置起到作用,前轮盘调小,后轮盘变大,力臂和力矩微妙组合,助我们骑上半山腰。到了建筑群前,才发现是“莲花寺”。莲花寺位于圣泉山桃花洞脚下,是一座新修的寺庙。有关桃花洞的传说,类似于《说岳》中《泥马渡康王》的故事,本想去桃花洞探寻,但同伴说圣泉寺外的圣泉水很清冽甘甜,我们只是游览了莲花寺,并没有深入。
      继续向北,到了一座村庄,再向东。顺着一直上坡的水泥路,有潺潺的清流浅吟低唱,分外姣好,车轮就在清流中洗礼。随着上坡,黝黑的松柏多了起来,仙风道骨的感觉浓郁了。有人感叹,青山秀水多为僧道所占,《增广贤文》里也说“世间好语书说尽,天下名山僧占多。”想一想也就释然了,常人要放下功名利禄,何其困难,哪有心事去谋划世外之地,就是偶尔发现,也不愿劳时费神开辟营造,就是有暂时栖身之地还是不能忍受清寂之苦,最终还得回归滚滚红尘。世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 读书写作也是如此,浅尝辄止,连别人的牙慧还拾不到,哪有创新之语,只能哀叹不已。
      到了圣泉寺山门外,我们并没有进去礼佛,而是去了旁边的圣泉。圣泉,萧县最著名的一处泉水,虽仅一小池,但四季不涸,且泉水甘洌,为矿泉水中上品。来此取水游乐者络绎不绝,每天都有县城百姓前往打水,排队之人成为长龙。涓涓细流虽一勺之泽,却常年不涸,水质清澈味甘,堪称萧县第一泉。清人王维翰《题圣泉》诗赞云:瀑布山腰老树前,僧寮簇锁寒烟,不经陆羽煎茶过,谁定江南第几泉?来到近前,果然见一小巧的石臼,盛满半下清亮的碧水。游人不多,能抢过安有长柄的塑料水舀子,直接舀出泉水引用。果然清冽甘甜,妙不可言。前几日有雨,圣泉四周有泉流“汩汩”流过,而石臼里水体不增不减,堪称奇迹。喝了个水饱,又把随车携带的水壶灌满,就坐在圣泉边,品尝凉皮。萧县面皮本来就出名,尤其圣泉寺的是面皮中的极品,以面粉为原料,将面水放进面锣中蒸做出的,配以黄瓜、面筋调制而成。离圣泉最近的大姐,拿出面皮,果然洁白如雪,筋道透明,切成宽条调制后,果然美味。
      寺庙是人类的精神学校,能修身养真,净化心灵,悟禅生慧,是提升精神文明的场所,而圣泉四周红尘世界的缩影,更多的体现了物质文明的表现。我们坐在寺庙外,享受着圣泉水和凉皮,惬意极了。
      人生到底是一场物质和精神的对立统一,当然还有更高层次的灵魂之旅。有人把它归纳为三个层次:物质的生活、精神的生活、灵魂的生活。所有的人生下来都在第一重世界里,过着物质的生活,根据天赋、机运或精力的充沛,有人爬上了第二层楼,过上了精神的生活。更有余力者攀上了第三层,过着灵魂的生活。
     乱云散去,大太阳又君临上界,想必山下依然为暑气熏蒸,虽然已经立秋了。而圣泉旁边树林阴翳,好鸟相鸣,嘤嘤成韵;流水潺潺,飞珠溅玉,清澈沁凉,而圣泉里的水不增不减,直如“云在青天水在瓶”。这时,吟诵李商隐的诗,别有风味:来是空言去绝踪,月斜楼上五更钟。梦为远别啼难唤,书被催成墨未浓。蜡照半笼金翡翠,麝熏微度绣芙蓉。刘郎已恨蓬山远,更隔蓬山一万重!

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